محمود صافي
292
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 135 ] قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ( 135 ) الإعراب : ( قل ) فعل أمر ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( يا ) حرف نداء ( قوم ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف و ( الياء ) المحذوفة ضمير مضاف إليه ( اعملوا ) فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل ( على مكانة ) جار ومجرور متعلق ب ( اعملوا ) على حذف مضاف أي تثبيت مكانتكم أو تقوية مكانتكم ، و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( إنّ ) حرف مشبه بالفعل - ناسخ - و ( الياء ) ضمير في محلّ نصب اسم إن ( عامل ) خبر مرفوع ( الفاء ) تعليلية ( سوف ) حرف استقبال ( تعلمون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل ( من ) اسم موصول مبني في محلّ نصب مفعول به « 1 » ، ( تكون ) مضارع ناقص - ناسخ - مرفوع ( اللام ) حرف جر و ( الهاء ) ضمير في محلّ جر متعلق بمحذوف خبر مقدم ( عاقبة ) اسم تكون مرفوع ( الدار ) مضاف إليه مجرور ( إنّه ) مثل إنّي « 2 » ( لا ) نافية ( يفلح ) مضارع مرفوع ( الظالمون ) فاعل مرفوع ، وعلامة الرفع ، وعلامة الرفع الواو . جملة « قل . . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة النداء « يا قوم . . . . » في محلّ نصب مقول القول .
--> ( 1 ) يجوز أن يكون ( من ) اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة ( تكون له عاقبة الدار ) ، أي : سوف تعلمون أيّنا تكون له . . . . والجملة الاسمية من تكون . . . . إما سادّة مسد مفعولي تعلمون إذا كان قلبيا أو مسد المفعول الواحد إذا كان بمعنى العرفان . ( 2 ) والهاء هو ضمير الشأن .